Colossenses 2:13, 14

Colossenses 2:13, 14 Então Deus lhes deu vida com Cristo, pois perdoou todos os nossos pecados. Ele cancelou o registro de acusações contra nós, removendo-o e pregando-o na cruz.

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Em vários momentos na PALAVRA DE DEUS observamos um avanço do nosso DEUS contra todas as acusações que nós mesmos atraímos sobre nossa alma.

O PERDÃO é a arma usada pelo SENHOR para nos absolver.

E este PERDÃO começa na obra redentora de CRISTO, que olhou para cada um de nós, ainda pecadores, e decidiu pagar todas as dívidas.

E tal caminhada segue assim:

a. "Se o seu irmão pecar, repreenda-o e, se ele se arrepender, perdoe-lhe. Se pecar contra você sete vezes no dia, e sete vezes voltar a você e disser: 'Estou arrependido', perdoe-lhe" (LC 17:3-4).

b. "Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça" (1 JO 1:9).

c. "Sou eu, eu mesmo, aquele que apaga suas transgressões, por amor de mim, e que não se lembra mais de seus pecados" (IS 43:25).

d. "Pois ele nos resgatou do domínio das trevas e nos transportou para o Reino do seu Filho amado, em quem temos a redenção, a saber, o perdão dos pecados" (CL 1:13-14).

e. "Por isso, todo aquele que é santo orará a ti, a tempo de te poder achar; até no transbordar de muitas águas, estas não lhe chegarão" (SL 32:6).

f. "Contra ti, contra ti somente pequei, e fiz o que é mal à tua vista, para que sejas justificado quando falares, e puro quando julgares" (SL 51:4).

Quando entendida esta questão do perdão, veremos em Davi em sua confissão: "Porque eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim" (SL 51:3).

Aprendemos: somos pecadores, todos, por isso devemos olhar com misericórdia ao outro; somos pecadores perdoados, por isso devemos perdoar; somos pecadores arrependidos, por isso não devemos julgar o outro se houve ou não arrependimento, pois é DEUS quem conhece o coração.

A premissa única é e sempre será: "Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração; prova-me, e conhece os meus pensamentos. E vê se há em mim algum caminho mau, e guia-me pelo caminho eterno.” (SL 139:23,24) que somada aos versos da oração de JESUS – “Perdoa-nos as nossas ofensas, assim como perdoamos os que nos ofendem. E não deixes que caiamos em tentação, mas livra-nos do Maligno” (MT 6:12-15) – encerrará qualquer tentativa de justificar-se diante do nosso DEUS.

"Jesus dá o pré-requisito para receber o perdão nas suas palavras, assim como nós também temos perdoado aos nossos devedores. O princípio é simples, mas preocupante: se nós temos perdoado, seremos perdoados; se não tivermos perdoado, não seremos perdoados. Perdoar os outros também nos livra da disciplina de Deus. Devemos perdoar os outros livremente e graciosamente como Deus nos perdoou." (John Fullerton MacArthur Jr)

"Nossa capacidade de perdoar os outros não nos dá mérito diante de Deus, mas demonstra a transformação que Ele operou em nós. Aqueles que foram mais agraciados com a misericórdia de Deus devem ser os mais ternos e prontos a perdoar os outros." (Thomas Manton)

Toda indesculpabilidade emerge da razão direta de termos o ENSINO já exposto nas SAGRADAS ESCRITURAS.

Logo, a prática deve ser resultado do imperativo divino.

Somente entendendo esta ideia de Paulo teremos nossa dívida cancelada, pois a cruz foi o suficiente, ou seja, envolveu a morte do CORDEIRO. Logo, deverá envolver a morte de nossos sentimentos, a fim de podermos gerar o outro em vida.

E pela dedução de terceiros: "Sim, como em CRISTO, haverá dor; o perdão será um ato de nossa própria decisão; deveremos nos colocar no lugar do outro, quando ele se mostrar arrependido e lembrando que o arrependimento é um chamado que DEUS fez a nós e devemos fazer ao próximo; devemos entender que o convívio não será necessariamente um retorno à normalidade de forma automática, mas deve passar pelo nosso coração que JESUS nos recebe num ensino matemático de “70x7”; lembrar que perdão dado é benefício e cura para nossa própria alma, e que gerará consequências positivas, inclusive a nós; lembrar que o passado limpo significa libertação e vida."

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* É interessante fecharmos com uma nota explicativa sobre expressões gregas: ‘Cristo está dizendo, “livra-nos do mal”, e está provavelmente se referindo a Satanás’ e “não permita que eu entre, que eu me torne vítima, que eu esteja em poder da tentação” (John Fullerton MacArthur Jr)

PSALM 23

PSALM 23

1 The Lord is my shepherd; I shall not want.

2 He maketh me to lie down in green pastures: he leadeth me beside the still waters.

3 He restoreth my soul: he leadeth me in the paths of righteousness for his name's sake.

4 Yea, though I walk through the valley of the shadow of death, I will fear no evil: for thou art with me; thy rod and thy staff they comfort me.

5 Thou preparest a table before me in the presence of mine enemies: thou anointest my head with oil; my cup runneth over.

6 Surely goodness and mercy shall follow me all the days of my life: and I will dwell in the house of the Lord for ever.

 

Minha tentativa não é redescobrir a roda, ou elaborar um sermão jamais pregado, posto que o texto é um dos mais conhecidos e falado pelas pessoas.

Mas o trago em inglês pela preciosidade da tradução.

E outra razão ao pensar nele é a GRAÇA que emerge de dentro destas letras a cada dia e me faz ainda mais amante da VERDADE e de meu DEUS.

Tenho estado na presença DELE dia após dia e algo muito bom, forte e desejável brota de minha alma, que me impele a compartilhar aquilo que ELE tem feito em minha vida.

Não! Desta vez não fui ao terceiro céu, a fim de ter algo sobrenatural a ponto de sequer mencionar.

O agente é simples: a doçura da PALAVRA VIVA do meu SENHOR.

E a King James Version me parou e fez refletir.

a. Ter ao meu SENHOR é não querer e nem sentir necessidade de algo mais, pensando em CRISTO que dizia que não era para eu me preocupar com as questões desta vida; e isto me trouxe a consciência da suficiência da divindade em mim.

b. Derrete-me dentro em mim o fato de saber que a cada dia, este SENHOR e REI, vem para restaurar minha alma, e não apenas refrescá-la, como algumas traduções trazem; restaurar é mais que um reparo, é um renovo para quem havia passado por vales de sombras de morte, ver que a renovação deste óleo não é mérito pessoal, senão uma iniciativa do meu PASTOR, em me colocar frente a quem me feriu ou perseguiu e me mostrar como seu PODER pode transformar.

c. Gracioso ainda se torna, quando me deparo com ALGUÉM que é mais do que alguém que cura, pastoreia ou serve, mas que vai ao encontro da alma que se perdeu, que traz de volta ao pasto, que medica e cura pelo AMOR que tem pelas suas ovelhas, de quem ELE não abre mão e nem deixa perdida.

d. As águas de descanso, os perdes pastos, os mais salutares lugares tornam-se pequenos diante da grandeza do SER DIVINO que abraça, acolhe e ama, por se entregar e entregar seu FILHO numa cruz a fim de expor sua carne à humanidade caída e com toda esta obra, pastor ferido, maltratado, falar com todas as letras de seu eterno e imenso AMOR.

e. Restaurar uma alma se torna conexão para algo novo, o novo LUGAR, eterno LUGAR, onde prazer e deleite se formam em gozo eterno, posto que o próprio FILHO disse que fora preparar o LUGAR; o PASTOR, que citado é, é aquele que toca o rebanho, numa unidade com as ovelhas, para chegar ao BEM MAIOR – o habitar para sempre.

f. E diria por fim, mas sempre haverá um começo a escrever sobre este Salmo, é que sendo suficiente, lugar seguro, livre dos males e inimigos, vejo-me sentado à MESA de um encontro com o CORDEIRO que é PASTOR, que e DEUS e que cuida de tudo por mim.

Este é o Salmo que me faz viver em PAZ, e me acorda todos os dias num eco de ETERNIDADE que me faz de fato REPOUSAR, em ruas de um REINO que jamais passará.

Eclesiastes 3:5

Eclesiastes 3:5 "tempo de espalhar pedras e tempo de ajuntar pedras; tempo de abraçar e tempo de afastar-se de abraçar"

Gente: somos as pedras, duras, insensíveis, difíceis de moedura.

Teimamos em não nos ajustarmos a outras e por isso lapidação, quebradura, até que...

Mas o pó se ajusta sempre e é para ele que estamos tornando, por divina fala e por divina providência.

Por este motivo busquemos acertos, consertos, arrumação, pois ao tornarmos ao pó, que tempo triste será de não podermos mais nos reconciliarmos.

Abraçar é abrir o peito para que alguém entre e seja bem recebido.

Abraçar é dar-se ao outro sem medo do que houve, mas dá benção que pode vir.

Abraçar é ter a coragem de negar-se a si mesmo por uma causa alheia, o perdão.

Abraçar é a viagem para dentro do coração do outro e fazer de nosso coração lugar de pouso seguro.

Então, troque seu coração de pedra, que poderia ser espalhado, pelo tempo de abraçar, carne e carne, não mais pedra e pedra, atrito e dor.

Eis o tempo.

Eis a oportunidade.

Eis a providência.

Simplesmente se deixe envolver pelo abraço de perdão e amor que Cristo te deu e venha pro outro, com a mesma força e amor.

Eis o perdão.

Pó não mais sentirá e poderá receber.

Não espere para chorar o pó que o vento da vida levou.

Reforma colocada

 

Lucas 18:18, 21, 23

Lucas 18:18, 21, 23 Bom Mestre, que farei para herdar a vida eterna? Tudo isso tenho observado desde a minha juventude. Mas, ouvindo ele estas palavras, ficou muito triste...

Ratificar sua salvação por obras da lei e pegar apoio de quem estava à mercê dos olhares, quem sabe ara dizer a outros: "viu, ele me confirmou no Reino".

JESUS ao remeter o homem ao seu próprio coração, fê-lo pensar no que realmente era sua intenção.

Discordante, cheio de decepção com JESUS, se retira da presença daquele a quem ele mesmo procurara.

Ele tinha um "elo" solto - a salvação.

Se ele queria apenas aprovação para ser ovacionado, não conseguiu.

Se precisava de um passo mais adiante, abrir mão do que "possuía", certamente não entrou pela porta estreita, pois falava com o SENHOR da PORTA que se chama PORTA.

Estamos vivendo tempos em que precisamos da aprovação de JESUS para tantos devaneios.

Estamos chegando a ELE tentando mostrar o quanto justo somos.

Queremos que olhe para nós e nos aprove diante de tantas boas obras.

No entanto ELE não fará isto: ELE nos mandará nos esvaziarmos, negarmos a nós mesmos, deixar tudo e segui-lo.

JESUS não veio do CÉU para aprovar homens, mas para salvar.

E o pressuposto disso é que todos somos pecadores, merecedores da IRA, e definitivamente, merecedores do inferno.

O que temos a oferecer para que a SALVAÇÃO se torne eficaz?

Nada! Absolutamente nada.

Por isso quando olhamos para o SOLA GRATIA, a vemos como o imerecido ato divino em nosso favor, que custou a vida do SOLUS CHRISTUS, para que com evidência de SOLA FIDE, pudéssemos herdar a VIDA ETERNA.

E é nesta REFORMA, num protesto contra o pecado, que nos encontramos para negar a nós mesmos e partir para o SOLI DEO GLORIA, considerando que a FIDE vem pelo SOLA SCRIPTURA, pela pregação da mesma.

Então, não tente mostrar-se garbosamente a quem conhece teu coração - apenas renda-se ao SENHOR e o siga.

Romanos 3:10,18, 23

Romanos 3:10,18, 23

"Não há um justo, nem um sequer... Não há temor de Deus diante de seus olhos... Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus"

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“Espelho, espelho meu: tem alguém mais justo, santo e perfeito que eu?” – dos contos à realidade, tem muita gente com as pedras dos fariseus usando argumentos de perfeição e santidade, esquecendo-se que quando JESUS trata daquela mulher, ELE nos remete à ideia que Paulo dirá de “não haver um justo sequer, pois todos pecaram e estão destituídos da glória de DEUS” (RM3:23).

É incrível que o PERFEITO veio para perdoar, lavar pecadores de suas mazelas que os levariam para o inferno e de repente, acabamos nos tornando juízes do próximo.

Que triste olharmos para a REDENÇÃO e não nos rendermos ao SENHOR como QUEM nos tirou das trevas par LUZ.

Que triste não entendermos que a condição de PERDÃO do ALTO depende de nosso aprendizado sobre perdoar o outro.

Maldita seja a tese de que uma vez salvo para sempre – não pela VERDADE que de fato é, mas pela MENTIRA que vivemos num universo de ideias que nos cegam para AMAR o próximo, de ABRIR mão de nossos egoísmos e exclusivismos, e deixar o outro refém de nosso juízo, como se outros fossem lançados no mar da condenação por nós.

Que maldição!

Atraímos para nós a JUSTIÇA de DEUS por sermos pessoas que rezam uma prece e quando levantam dos joelhos, já trazemos nas mãos pedras para aqueles que nos fizeram algum mal.

Até quando revidaremos mal por mal?

Até quando teremos a dura cerviz?

AH! JESUS! Muda nossa vida para que nos convertamos ao outro e assim amemos ao SENHOR (1 João).

FILIPENSES 2:9

FILIPENSES 2:9 "DEUS O EXALTOU SOBERANAMENTE, E LHE DEU UM NOME QUE É SOBRE TODO O NOME"

---------------------- TEMPO DE REFORMA – SOMENTE CRISTO ----------------------

Nada e ninguém além de CRISTO – SOLO CHRISTUS

Esta é a VERDADE para quem de fato é movido pelo CHAMADO à REFORMA.

Imagine a BÍBLIA sem JESUS: não teria sentido, pois desde a ETERNIDADE, além da CRIAÇÃO e da QUEDA, havia uma ANUNCIAÇÃO de um HERDEIRO que viria restaurar todas as coisas, principalmente o CORAÇÃO do homem caído – “veio salvar pecadores” e tudo, inspirado por SAGRADAS LETRAS que nos remetem apenas a um NOME: ELE, o CRISTO de DEUS.

Então pensar no SOLA SCRIPTURA é pensar que estas LETRAS ganham FORÇA e FORMA na PESSOA do VERBO que se fez CARNE.

De repente podemos pensar no SOLA GRATIA, que fundamenta a Fé e que foi instrumento motivador na PALAVRA que moveu corações para entender que nada mais é possível nos salvar senão a GRAÇA. Somente a GRAÇA.

Mas imagine a GRAÇA sem JESUS: Um presente sem sentido, pois quando abrimos a embalagem deste presente, esta GRAÇA toma a FORMA de um homem-menino (EMANUEL/JESUS), nascido da virgem, gerado naquele ventre materno pelo PODER DE DEUS. Logo, GRAÇA é JESUS. GRAÇA depende de JESUS.

Mas e a fé? Não é esta fé que nos manda a crer? Sim! SOLA FIDE?

E se pensarmos no SOLA SCRIPTURA, se tivéssemos que crer na LEI... na Torá, para nos salvar? Paulo diz que a LEI aponta para CRISTO, é um pedagogo, instrumento que mostra a nossa insuficiência em nos salvar. Fé na Graça? Fé da Escritura? Jamais – o elemento da FÉ está em crer em JESUS, confessar este NOME, nascer de novo por ELE, pois não há CAMINHO que seja de acesso ao REINO e à VIDA se não for por JESUS – ÚNICO NOME pelo qual seremos SALVOS.

Interessante ao pensarmos que o MENTOR, o CRIADOR do PLANO, o que traçou na ETERNIDADE todo o destino humano (Salmo 139) é o responsável por uma comunicação entre PAI e FILHO – desde os profetas e nas suas conclusões, até mesmo como disse JESUS “eu sou o principio e o fim”, e o ápice da ideia quando Paulo dirá “DELE, POR MEIO DELE e PARA ELE”, na unidade do PAI e do FILHO, numa execução perfeita da projeção do MESSIAS-SALVADOR.

SOMENTE A GLÓRIA AO PAI, posto que o FILHO designado veio e cumpriu.

Pastor Carlos Puck

Apocalipse 15:4

Apocalipse 15:4

Quem não te temerá, ó Senhor? Quem não glorificará o teu nome? Pois tu somente és santo. Todas as nações virão à tua presença e te adorarão, pois os teus atos de justiça se tornaram manifestos".

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Quando prestamos atenção na PALAVRA, vamos notar alguns ensinos que nos dão alicerce para perseverarmos até o fim, para que recebamos a COROA DA VIDA.

A motivação do cristão não está em apenas receber os galardões, ou até mesmo carregar certezas de uma ELEIÇÃO.

Precisamos saber QUEM de fato é que nos sustenta e o que devemos colocar como alicerce para chegarmos ao dia final.

“A Pedra Fundamental”, da nossa hinologia, tem uma muito muito pertinente: “Da Igreja o fundamento É Cristo, o Salvador! A glória do edifício Será do Rei Jesus”.

Eis a realidade de nosso Apocalipse unida aos Filipenses: “quem não glorificará o teu NOME?”

E Paulo responderá: “ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai” (Filipenses 2:10,11).

A esperança do cristão está e tem que estar arraigada na pessoa de JESUS CRISTO.

Ao pregar sobre a cruz, o olhar para os montes, e me deparar com o monte do calvário, me vi olhando aos céus após os montes, e entendendo que de lá, mesmo numa cruz, estava o “SOCORRO QUE VEM DO SENHOR” - CRISTO (Salmo 121).

A providência do SENHOR sobre seu povo, a fim de alimentar a ALIANÇA ETERNA, ganha motivação, força e poder quando olhamos para o CRISTO que chamará para SI todos os povos, a fim de exercer AMOR em JUÍZO, o grande JULGAMENTO.

JESUS não dividirá sua GLÓRIA com nada ou ninguém: ELE é...

Our Father?

Our Father?

On this day, when I meet you,

I ask myself who you are,

Whether for me

Or for these many around.

I am assured by the answers

That spring so spontaneously

From so many lips and from my own.

In an instant, I enter your presence,

Not in search of answers,

But just to hear you

In another question:

Who am I to you?

I prayed, and so many prayed,

So few managed

To face the TRUTH:

You are a Standard to be followed,

Someone worthy of being imitated,

Not as repeated prayers,

But as an intimate being.

Someone who becomes flesh

And dwells on Earth,

With GRACE and TRUTH

Filled with all GLORY,

The whole expression of the FATHER

Whom you love,

And by whom you are loved.

For the great question echoes

As if between the darkest

And most vivid caves,

Hearing my own voice:

If I know you

It is because before all else

I was known.

And in this knowledge,

Eternal and perfect,

I asked myself again: who are you?

Our daily bread,

Forgiveness that forgives,

Love that infinitely loves,

A Shepherd who gives his life.

And I thought about myself:

Do you still dare,

Being the mortal and dust that you are

To venture this question?

And I heard you in express

And deep PRAYER,

In the corner of my soul,

For there you revealed yourself,

Much more than SAVIOR and LORD...

And in the loneliness of the night,

And as I expected,

The LORD said to me:

To be in HEAVEN

All that you desire,

First be all that on Earth.

Do not fall into the temptation

Of not forgiving,

Of not giving of yourself,

Of forgetting

To be Bread,

Nourishment to the other,

To be Love

And finally

The agent of forgiveness.

You told me:

Do this

And you will know who I AM.

And HE who, from among the bushes,

Did not cease to speak,

Added that I should be barefoot

For the place was HOLY.

And that to see your GLORY

As a sinful being

I should cleanse myself

With the Water of Life,

Remove all that

Which the sandal of dishonor stains,

For you are HOLY.

That everything that tempts me to live

A deceitful layer

Of religiosity

And holds my life back from being

Everything you want.

And, as an imitator,

I must be the obedient servant,

Even if it costs me my life,

And strips me of all vanity,

So that I may decrease

And your presence may appear.

The answer defined

For the other and myself,

Reason returned,

It was understood that,

When we come to you,

We were forgiven to forgive,

We were loved to love,

We were supplied to supply.

And if not,

We shall be anathema,

For in vain we will be

Taking your HOLY NAME.

Today I ask your forgiveness

For the delay in being

The being you want me to be.

And once having learned

From your standard and life

To be definitive forgiveness

To all who offend me,

Turning my other cheek

Without feeling the pain

And taking away the pain of the one who,

Perhaps unknowingly or knowingly,

Wounded me to death.

Now I can pray,

Humble and without arrogance,

The PRAYER so simple

The same one, that far from a recitation,

Becomes a unique and intimate revelation

Of myself to the FATHER,

From this forgiven sinner

To the FATHER who does not hide His face

From one who imitates you, JESUS.

Now I proceed to Heaven,

In PRAYER,

With clean hands

And a pure heart,

With the joy of SALVATION,

With my willing spirit

Bringing salvation to so many.

Now I know the meaning of

To live is CHRIST

To die for my neighbor is gain

And to be able to say,

Without deceit or masks:

In the name of JESUS,

Amen.